Pjesa mė e mrekullueshme e debatit mbi madhėshtinė dhe dashurinė, ėshtė njė lidhje e ndėrthurur. Dashuria, ėshtė njė nga subjektet mė tė mėdha metafizike dhe fjalėt e vetme kanė dėshtuar tė kapen.
Dashuria ėshtė duke u amortizuar, tė paktėn nga koncepti metafizik, qė ėshtė i aftė tė shpėtojė edhe botėn.
Njerėzit, asnjėherė nuk pushojnė sė befasuari. Derisa po lexoja njė nga gazetat ditore, hasa dhe njė artikull shumė interesant: Ajo thoshte se marrėdhėnia martesore e saj ishte si njė dashuri qė nuk imagjinohet dot. Nga ky definicion mbi dashurinė, ėshtė forma mė e lartė e kėsaj ndjenje, qė i pėrafrohet dashurisė hyjnore, qė ka ndaj fėmijėve tė vet, ndaj qenies njerėzore. Ėshtė e mundur tė nxjerrėsh njė konotacion tė ndryshėm tė kėsaj forme tė dashurisė.
Njė dashuri pa kufizime fizike dhe konfuzionit seksual. Shpesh kjo formė dashurie i referohet edhe Dashurisė Platonike: nė nderė tė mėsimeve tė Platos, i cili pėrdori kėtė definicion si dashuri shpirtėrore ose udhėtim spiritual i dashurisė, nė kėrkim tė Burimit apo sinonimit tė tij Zotit. Dhe sėrish them se njerėzit nuk reshtin sė habituri, veēanėrisht kur egoja e fryrė, nis tė tregojė informacione tė panevojshme tė natyrės personale. Kujt i intereson jeta juaj dashurore? Nėse jeta dashurore zė njė vend tė rėndėsishėm nė histori, pse duhet subjekti tė vihet nė pah dhe tė shndėrrohet nė njė rebus?
Pjesa mė e mrekullueshme e debatit mbi madhėshtinė dhe dashurinė, ėshtė njė lidhje e ndėrthurur.
Ēdo opinion nė drejtim tė kursimit tė ēuditshėm tė normave sociale, nuk mund tė zbehet tėrėsisht nė ripėrtypje tė tilla. Pse nevojiten muzat, mėdyshjet, parashikimet qė tė marrėsh pėrgjigjen, e cila shpesh ndodhet para syve tuaj. Dashuria: ėshtė njė nga subjektet mė tė mėdha metafizike dhe fjalėt e vetme kanė dėshtuar tė kapen.
Ėshtė esenca e jetės dhe gjuhės poetike. Kuptimi i dashurisė zhytet nė konluzione, tė asaj ēfarė shumica kanė spekuluar. Tė konfirmuara nga kėndvėshtrime tė ndryshme dhe tė nėnkuptuara vetėm nga besimi qė ekziston.