Virtyt njė fjalė qė vjen nga latinishtja, qė do tė thotė forcė, nė kuptimin e tij origjinal, nėnkupton kurajon dhe forcėn e luftėtarit: nė mėnyrė mė tė pėrgjithshme, fuqi ose aftėsi pėr tė bėrė dicka, pėr tė shkaktuar njė efekt.
Nė kuptimin e tij modern dhe mė tė pėrdorshėm, aftėsi pėr tė bėrė mirė.
Tė jesh i virtytshėm do tė thotė tė kesh cilėsi shumė tė larta nė aspektin e moralit njerėzor.
Tė jesh njeri nė kuptimin e plotė tė fjalės apo tė jesh i pėrsosur nga ana morale e kjo nėnkuptohet vetvetiu: tė jesh i virtytshėm.
Pėr tė arritur nė majėn e piramidės sė kėtij stadi, pra virtytit, cdo njeri duhet nė radhė tė parė, nė egon e vet tė ketė "prirje dhe forcė tė brendshme... njerėzore pėr tė bėrė punė tė mira, vetia mė e mirė qė ka ai, cilėsia e lartė morale e njeriut, pastėrti dhe pėrsosmėri morale".
Tė kesh virtyt njerėzor, do tė thotė tė kesh vlerat apo cilėsitė mė tė larta morale se vet morali nėnkupton lidhjen me nderin, me forcat e brendshme tė cdo egoje tė arsyeshme, tė cilat e shtyjnė njeriun te veprojė, tė qendrojė deri nė shkallė sakrifice nė jetėn e tij.
C FAR VIRTYTI KENI???
Nė kuptimin e tij modern dhe mė tė pėrdorshėm, aftėsi pėr tė bėrė mirė.
Tė jesh i virtytshėm do tė thotė tė kesh cilėsi shumė tė larta nė aspektin e moralit njerėzor.
Tė jesh njeri nė kuptimin e plotė tė fjalės apo tė jesh i pėrsosur nga ana morale e kjo nėnkuptohet vetvetiu: tė jesh i virtytshėm.
Pėr tė arritur nė majėn e piramidės sė kėtij stadi, pra virtytit, cdo njeri duhet nė radhė tė parė, nė egon e vet tė ketė "prirje dhe forcė tė brendshme... njerėzore pėr tė bėrė punė tė mira, vetia mė e mirė qė ka ai, cilėsia e lartė morale e njeriut, pastėrti dhe pėrsosmėri morale".
Tė kesh virtyt njerėzor, do tė thotė tė kesh vlerat apo cilėsitė mė tė larta morale se vet morali nėnkupton lidhjen me nderin, me forcat e brendshme tė cdo egoje tė arsyeshme, tė cilat e shtyjnė njeriun te veprojė, tė qendrojė deri nė shkallė sakrifice nė jetėn e tij.
C FAR VIRTYTI KENI???