nga Vizitor 23/3/2010, 11:21
Qe injoranca te vjen ne dy luftim ne mes te personave nuk shpjen askund vetem deri te termi i " qmenduris".Cdo kush gabon , ka gabuar dhe do te gaboj,kjo ėshtė njė pelhur e jetes ku te gjithė deshtem apo nuk deshtem mbeshtillemi ne tė.
Shpesh herė mendojm se ne nuk jemi fajtor sepse na ėshtė bėrė e pa drejta , e ndjejm vetem te tradhtuar , te mashtruar , te shfrytzuar ose tek e fundit e ndjejm veten te ligė ne rrethin se ku jetojm .
Shumė persona bazohen vetem ne ato se qka i ka thėnė dikush atij por ne gjaknxehtesi nuk analizon se qka i ka thėnė ky te tjeterit, kurse per te fituar nga personat e injoruar apo nervoz kerkohet vetem pak durim sepse ne momentin e gjaknxehtesisėshtė e natyrshme qe njeriu ne fjalosje kerkon pergjegjje nga dikush , por nese nuk merrė pergjegjje pas njė kohe te shkurter nderprehen ato intriga te cilat jenė te rrezikshme dhe dergojn edhe deri te urrejtja e pa kufishme por ndoshta edhe me teper tek mendimi i ndaluar deri tek zhdukja personale e tjeterkuj.
Falja ėshtė fitorja mė e mirė mbi atė qe ne e quajm armik ,sepse nese deshiron te fitosh mbi dikend atehere fal, e kur fal e deshmon inteligjencen tende pjekurin dhe menqurin te cilat me nji emer mund ti formulojm me emrin DURIM.
Njeriu nukmund te ndryshohet nga ajo natyrė ashtu si ėshtė i lindur por permirsohet , ndersa askush nuk permirsohet me gjykim ose paragjykim.
Te behet njė vlersim me i thellė ne ketė term na duhet njė kohė edhe me e gajtė ,por sa per pika te shkurtera deshirova vetem te bejė njė formulim te shkurter ne lidhje me temen e hapur .
Nuk do te thotė se nese e fal ndokend qe te ka ofenduar shumė te shoqerohesh me atė , rendesi ka qe kur ne falim diken atehere jemi mėmirė me brendesin e shpirtit tonė , sepse kur njeriu fillon te urren dikend atehere rritet menyra e urrejtjes , por si ėshtė vete ai qe urrren.
Gjerat dhe konfliktet nuk ndodhin nga vetė vetja ato jenė te lidhura dikund ne ndoj ekses te vogel i cili nga fjala ne fjalė rritet dhe vjen deri te urrejtja.Per te bėrė te shumten te mundur duhet njeriu se pari te dij se qka gjindet ne brendesi te urrejtjes , qka duhet njeriu me te vertet te veproj si dhe pse a ka te drejt te urrej kush ishte fajtor etj etj , janė keto disa nga pytjet qe lindin ne momentin e acarimit te parafaljes ose te faljes.
Per te falur duhet vetem pak kohė dhe kjo behet shpejt.
Fal duke mos akuzuar dhe fal per tu mos penduar
sepse pendesa ėshtė nje simptom i cili ben shkatrrimin e trupit dhe te shpirtit te njeriut por cilat janė pasojat e pendeses ose menyrat e saj.
