BOTASHQIPTAREFORUM

Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

    Fatos Arapi

    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:33

    Fatos Arapi lindi nė qytetin e Vlorės. Po atje ai kreu shkollėn e
    mesme, ndėrsa studimet e larta i ndoqi nė Bullgari (Sofje) nė fakultetin e
    Matematikės dhe tė Ekonomisė. Ka punuar shumė vjet gazetar dhe pedagog nė
    Fakultetin Histori Filologji tė Tiranės. Disa herė ka fituar ēmime kombėtare e
    ndėrkombėtare pėr poezi. Vepra e Fatos Arapit ėshtė e pasur nė llojet e zhanret
    e ndryshme qė ai lėvroi. Pėrveē poezisė ku ai qėndron nė rreshtat e parė, F.
    Arapi ka shkruar disa novela: Patat e egra, 1969; Cipa e borės, 1985; Gjeniu pa
    kokė, 1999 etj; disa romane: Dhjetori i shqetėsuar,1970; Shokėt,1977; Deti nė
    mes,1986; disa drama: Partizani pa emėr,1962; Qezari dhe ushtari i mirė Shvejk,
    nė front diku,1995; ka bėrė disa pėrkthime: Kėngė pėr njeriun, Nikolla Vapcarov,
    1981; Poezi, Pablo Neruda, 1989; Safo, 1990; Antologji e poezisė turke etj; si
    dhe ka shkruar njė numėr tė madh artikujsh e studimesh tė ndryshme. Poezitė e
    para F. Arapi i botoi nė gjysmėn e dytė tė viteve pesėdhjetė, dhe, pėrkatėsisht
    nė vitet 1962 e 1966 botoi vėllimet "Shtigje poetike" dhe "Poezia dhe vjersha".
    Qė nė hapat e parė ai paralajmėroi njė zė tė vėēantė nė artikulimin gjuhėsor tė
    botės dhe tė njeriut, njė vizion tė vetin mbi realitetin. Fillimet poetike tė
    Fatosit do tė jenė tematikisht tė rrudhura e tė reduktuara, duke u kushtėzuar
    nga rrethanat politike tė kohės. Nė frymėn e hovit ndėrtimor dhe tė entuziazmit
    pėr ēlirimin e vendit, qė mbizotėronte brenda parimeve krijuese tė realizmit
    socialist poeti shpaloste besimin se Shqipėria ecte drejt njė rruge tė re, tė
    lirė, dhe ky besim bėnte tė pėrballohej mė lehtė durimi dhe sakrifica. Brenda
    kėtij vizioni, Fatos Arapi shpesh do t'i pėrqeshė e pėrbuzė burokratėt dhe
    demagogėt, si nė poezinė "Antiburokratike", apo do tė sjellė disa veēanti
    pėrmbajtėsore dhe ekspresive si nė poezinė "Pse erdha nė jetė". Siē shihet,
    poeti i thurr ode lirisė dhe "mejtimit tė lirė" siē e quan ai. ėshtė synim dhe
    ideal madhor, pas tė cilit poeti magjepset dhe pėrbetohet.
    Parė nga kjo
    perspektivė vetė ēensurimi, mund tė bėhen interpretime tė shumėfishta: se
    shoqėria e re ėshtė ajo qė sjell dhe garanton lirinė, apo, se poeti sikur e
    ndien tė rrezikuar lirinė, prandaj del nė kundėrshtim tė brendshėm me kohėn e
    vet. Cilido nga interpretimet duhet marrė parasysh dhe pėr faktin e leximit
    zyrtar tė poezisė. Por, edhe nė rrafsh tė artikulimit gjuhėsor, nė pėrzgjedhjen
    e figurės dhe tė figuracionit, Arapi do tė kėrkojė mundėsi tė reja nė thurrjen e
    vargut dhe artikulimin e fjalės. Eshtė ndjerė e hutuar mbase dhe vetė ēensura
    pėrballė vėrshimit tė figurshėm nė stilin "Nata shkon shaluar mbi kurriz tė
    maleve", "Nata e ngarkuar me alarme...", te poema mjaft e ndjerė dhe e
    suksesshme e asaj kohe "Alarme tė pėrgjakura".
    Nė fillim tė viteve
    shtatėdhjetė, e sidomos me veprėn e botuar mė 1972 "Mė jepni njė emėr", besimi
    dhe entuziazmi mbi tė nesėrmen e sigurtė sikur fillon tė meket. Do tė vėrehet
    kjo nė dy rrafshe: nė pėrsiatjet pėr idenė e ekzistencės, (nė ēastet e
    dėshpėrimit personal) dhe, nė prirjen e figurshmėrisė sė mbyllur, pėr tė mos
    qenė deri nė fund i lexueshėm. E tillė mund tė jetė dhe poezia, titullin e sė
    cilės mban vėllimi "Mė jepni njė emėr". Vėrehet se shumė dilema shqetėsuese
    fshihen nėpėr vargje, shumė ēėshtje dhe kategori vihen para pikėpyetjeve, ose tė
    paktėn shumė ēėshtje tė ekzistencės mbesin tė hapura... Dhe pikėrisht gjatė
    viteve shtatėdhjetė, syri zyrtar do tė dalė publikisht me alarmin nga rreziku i
    njė poezie tė tillė. Qoftė nė frymėn e entuziazmit dhe tė besimit tė fillimit,
    qoftė nė kuadėr tė shenjave tė para pėr zvetėnimin e kėtij besimi, poezia e
    Fatos Arapit pėr gjatė gjysmė shekulli arriti ta ruajė tėrėsinė e qėndrueshme
    estetike dhe etike. Nė planin tematik, poezia e tij nuk e vuri poezinė nė
    shėrbim tė politikės sė ditės. Nė rrafshin e shprehjes, ai vazhdoi tė jetė
    origjinal duke e zgjeruar hapėsirėn krijuese dhe artikulimin figurativ.
    Zakonisht vetėm me njė lėvizje, me njė shpėrthim befasues, poezia e Fatos Arapit
    sugjeron thellėsķ dhe hapėsira universale pėrfytyrimi, duke e vendosur
    objektivin poetik brenda konteksteve tė reja ekzistenciale, ku shquhet
    mprehtėsia e mendimit. Edhe figura, prandaj del pėrherė e re, ēuditėrisht e
    freskėt, e ngarkuar me pėrmbajtje dhe ndjeshmėri tė papėrsėritshme.
    Ėshtė njė
    gjuhė poetike e aftė ta ndjekė e ta artikulojė tė fshehurėn, tė padukshmen, tė
    ndrydhurėn nė mjedisin qė e rrethon, me tėrė tragjedizmin, trishtimin dhe
    egėrsinė bashkė. Mund tė thuhet se figura nė poezinė e Arapit ėshtė ndėr mė
    efikaset dhe ekspresivet nė poezinė bashkėkohore shqiptare. Nė mpleksjen
    ndėrvarėse: nga njėra anė realiteti, nga ana tjetėr imagjinata, emocioni dhe
    intelekti, lind kjo lirikė. Prandaj lexuesi e gjen, e zbulon veten me ndjesinė
    se dhe ai kėshtu e pėrjeton botėn pėrreth, por nuk ka mundur ta formulojė ashtu.
    Nga pėrplasja e poetit: (imagjinata, emocioni, filozofia) me realitetin,
    reflektohet synimi drejt pėrsosjes sė njeriut.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:34

    Atdheu i Poetit (Analizė)
    Gjatė viteve shtatėdhjetė Arapi boton ciklin e
    poezive mbi Skėnderbeun, figura e tė cilit ėshtė sfidė e pėrhershme frymėzimi
    poetik nėpėr shekujt letrarė tė shqipes. Qė nga De Rada e kėndej, krijuesit mė
    tė mėdhenj kombėtarė kanė realizuar kryevepra tė frymėzuar nga fryma dhe epoka e
    Skėnderbeut. Fatos Arapi edhe nė kėtė rreth tematik vjen i veēantė: cikli i tij
    mbi Skėnderbeun e sjell shpirtin e kohės sė heroit, si shtresim-themel tė
    poezisė, qė mbi tė tė fokusojė reflekse kohore dhe hapėsinore bashkėkohore, tė
    afėrta dhe tė gjithėkohshme. Ndjehet sidomos shtresimi ironik aludiv lidhur me
    hipokrizinė dhe prapaskenat diplomatike tė tė mėdhenjve qė kurdisen, si dje-sot,
    nė shpinė tė mė tė vegjėlve...
    Nga ky cikėl mund tė veēojmė vargjet e poezisė
    "Ishim ne" ku hasen rrėnjėt e thella tė qenies, tė shpirtit dhe tė tokės
    arbėrore para dhe pas Skėnderbeut. Duke ligjėruar nga perspektiva e epokės dhe e
    figurės sė Skėnderbeut, poeti do tė thotė: ishim ne ata qė do tė niseshim
    pėrjetėsisht nėpėr udhėt e pėrgjakura, tragjike tė lirisė duke e lėnė tė hapur
    kėtė rrugė dhe nė tė ardhmen.
    Nė vitin 1991 Fatosi botoi poezinė "Atdheu" qė
    sjell njė imazh e ndjeshmėri lidhur me emocionet patriotike, tė pazakonta deri
    atėherė nė kėtė temė. Atdheu shpalohet me ngjyra dramatike, tendosje emozionale
    shpėrthyese qė hedhin dritė nė tri dimensionet e kohės: nė tė kaluarėn, tė
    tanishmen dhe tė nesėrmen. Nė vend qė tė jetė vetėm dashuri, atdheu ėshtė
    dhimbje dhe pikėllim. Ėshtė kryqi qė e mban nė shpinė dhe qė tė mban mbėrthyer,
    ėshtė premtimi qė tė bėhet posa lind dhe tani ai ka sy tė trishtuar, ėshtė
    dashuri qė vdes e dashuri qė tė ēmend, ėshtė buka e uritur, ėshtė ėndėrr, ankth
    e shpresė e sfilitur, ėshtė varr, varr i hapur... Atdheu nė kėtė poezi shpaloset
    pėrmes epiteteve me ngarkesė emozionale, lėvizėse zik-zake qė pėrjashtohen dhe
    prapė plotėsohen mes vetes, duke qėndruar pranė e pranė.Katėr katrenat mbyllen
    efektshėm nė njė distik:

    Atdheu yt i vogli, i vogli
    Ai hyjnori i
    pavdekshmi - loti.

    Kjo lirikė dashurie e botuar nė fillim tė
    dhjetėvjetshit tė fundit tė shekullit, ėshtė parashenjė e shtresuar thellė nė
    botėn poetike tė Arapit qė do tė shpaloset si spektėr i begatė i shpirtit dhe i
    filozofisė sė tij. Nga ky cikėl do tė pėrmendim poezinė e botuar rnė 1999: "Kjo
    ndodhte nė Madrid", qė mund tė emėrtohet edhe si refleksive meqė bashkėfrymojnė
    nuancat e ekzistencės si: jeta-vdekja, shpresa-tragjizmi , malli-pikėllimi,
    mishėrim pas Dheut - fat i pėrjetshėm i lindur. Ajo ka 22 vargje tė sistemuara
    nė mė shumė njėsi. Ideja se mund ta braktiste a tė jetė i braktisur nga Atdheu
    ėshtė trishtuese. Fuqia tėrheqėse e vėmendjes e ndjek kėmba-kėmbės poetin nėpėr
    botė; ajo ėshtė magji e gjithėpushtetshme.
    E njėjta ndjenjė dhe i njėjti
    zjarr dashurie ėshtė dhe te poezia "Duke u nisur pėr Zyrih". Edhe kėtu, emocioni
    ėshtė ngasje dykahėshe: e afėrt-e largėt, e ngrohtė-e ftohtė, pėr tė mos thėnė,
    e adhuruar-e urrejtur.
    Ky ėshtė Atdheu nė poezinė e Fatos Arapit, as vetėm
    hyjnori, i adhuruari, as vetėm trishtimi, dhimbja, vrasėsi... ėshtė fati, ėshtė
    pėrcaktimi sovran qė nuk tė ndėrron e as e ndėrron dot, qė nuk ta falin e as e
    fal dot.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:34

    Cikli i Tiranės dhe Cikli Vllasi
    Mė mbresėlėnėset nga lirikat
    meditative janė (ato tė emėruara) si: cikli i Tiranės dhe ato mbi ciklin Vllasi.
    Tė parat janė vargje tė frymėzuara nga dritėhijet e mjedisit urban tė qytetit tė
    poetit, Tiranės, nga ngjyra dhe shija e pėrditshmėrisė. Nė poezinė e Arapit
    gjatė dhjetėvjetėshit tė fundit, Tirana do tė shndėrrohet nė figurė qė ngėrthen
    nė vete njė kohė nga mė dramatķket, tė ngarkuar me tonet mė ekstreme
    ekzistenciale pėr qenien kolektive. Kėshtu, herė nė funksion tė metaforės, herė
    nė atė tė simbolit, Tirana do tė jetė vatėr dhe burim i pashtershėm i vibrimeve
    trishtuese tė botės krijuese. Pikėrisht brenda kėtij cikli tematik qė shėnon
    kurorėn krijuese tė poetit, do tė gjejmė tė fokusuar artistikisht shpirtin e
    parehatuar shqiptar tė kohės, me njė energji tė paartikuluar, gjysmė tė egėr, nė
    njė kėrkim tė ethshėm e dramatik tė vetes, me njė vullnet gjysėm tė verbėr, si
    agresion dhe vetėagresion. Kėtė kohė tė ngarkuar me dhembje, trishtim dhe
    shpresa, tiranase dhe shqiptare, lexuesi do ta pėrjetojė si "dokument" tė
    fuqishėm historik.
    Nė poezinė "Koha" poeti bėn disa pyetje me vlerė historike
    e njerėzore: E ka nga marrėzia koha shqiptare, qė, si njė mėz i harbuar shkumbon
    mbi shqiptarėt si pa i vėnė re ata? As do t'ia dijė fare pėr orėn e ndalur, orėn
    zero, siē do tė thotė poeti me njė rast tjetėr? A nuk i sheh ajo, lazdrania,
    fatet shqiptare qė s'lėvizin, m'u si mushka para greminės? Koha shqiptare ėshtė
    nė njė kėrkim apo vetėkėrkim dramatik tė vetvetes?
    Poezia mė karakteristike
    qė ngjizet nė kėtė katrahurė shqiptare, por njėkohėsisht ka njė besim tė thellė
    nė tė ardhmen, ėshtė poezia "Gloria viktis" (vargjet janė shkruar gjatė janarit
    97, nė Tiranė dhe Vlorė). Eshtė Odė humbėsve; janė humbėsit qė gabojnė duke u
    nisur verbėrisht nė beteja tė reja, kėshtu derisa tė ēlirohen nga ngasja e
    hidhur e brendshme dhe ta pastrojnė pastaj tėrė hapėsirėn tiranase dhe
    shqiptare. janė pra, ata qė gabojnė dhe nisin lojėn tragjike e tė pėrgjakshme.
    Mos janė pikėrisht kėta, humbėsit e pėrhershėm, shpėtimi shqiptar? Edhe me kusht
    qė tė mbyten, vetė bashkė me tė tjerėt, por, me kusht qė uji tė lėvizė, tė mos
    shndėrrohet pėrfundimisht nė kėnetė ... ėshtė mesazhi i poetit.
    Gjatė vitit
    1996, Arapi shkroi vargjet mbase mė tė zymta deri mė sot nė portretizimin e
    kohės shqiptare (In tenebris). Vargjet e poezisė kanė strukturė dhe perspektivė
    epistorale, si letėr shkruar Vllasit nė Had (Vllas Arapi, vėllai i poetit, i
    vrarė nė mėnyrė misteriose pas mbarimit tė Luftės sė Dytė Botėrore). Poeti e
    ngushėllon tė mos ndjeiė keqardhie, tė mos ndjejė mall pėr botėn e njerėzve tė
    kėtejme, sepse "kėtu drita prej terri ėshtė". Dhe ja, pėrsėri, nė kuadėr tė
    kėtij trishtimi, njė artikulim i pėrsosur poetik: nė bebėz tė syrit na ėshtė
    eklipsuar hėna duke u kėrcėnuar, si ēark i ngrehur qė mund tė shpėrthejė nė ēdo
    ēast. Dhe, s'ka rrugė, ku mund tė nisesh, ku mund tė arrish... Edhe liria lind
    nė pranga, lind skllave. Veē tragjeditė, veē ato s'harrojnė tė mėnojnė. Nuk ka
    nevojė as pėr xhelatė, sepse kėtu, sapo ta kalosh kufirin e territ, mė i
    tmerrshėm fanitet njeriu...
    Po nė kuadėr tė kėtij rrethi tematik po pėrmendim
    edhe dy
    poezi: "Nė Tiranė ka vetėm tiranė", tė shkruar kėtu e dhjetė vjet tė
    shkuara, dhe "Mall pėr ty nė Tiranė", nė vitin 1995. Nė poezinė e parė,
    sugjerohet njė lojė fjalėsh, duke nxjerrė kuptimin dytėsor pėrmes shndėrrimit tė
    emėrtimit Tiranė nė cilėsorin tiranė. : ėshtė koha kur liria, ngathėt-ngathėt
    shfaqet nė horizont, kur dinjiteti shqiptar i nėpėrkėmbur pėr njė gjysmė
    shekulli, zgjohet i egėr, agresiv, dhe vetėagresiv. Hipokrite ėshtė shpresa nė
    Tiranė: ti i vdekur, e ajo tė jep frymė, tė mban gjallė qė sėrish tė tė vrasė.
    Poezia pėrfundon me njė distik nė vete, ku shfaqet mbi ferr njė Sovran
    Krye-Engjėll, me vargun kulmor "E dua Tiranėn se tė vret" , mbase nė frymėn e
    Kutelit "Ta duash atdheun edhe kur tė vret".
    Poezia e dytė ka vetėm katėr
    vargje dhe ėshtė thurrur nė formė letre, pėrsėri drejtuar Vllasit. E sjell
    portretin e jashtėm tė Tiranės nė tetor, tė pėrbaltur e me llucė, qė ėshtė nė
    harmoni me shpirtin e pėrmalluar tė poetit pėr vėllanė, tė trishtuar nė vetmi e
    ngricė; gjysmėn e shpirtit ia rrezaton dielli, ndėrsa gjysmėn, ia mbulon terri.
    Mos e nxit kėtė mall tė pashuar pėr Vllasin, pėr botėn e tij tė pėrtejme, zymtia
    trishtuese e Tiranės?... Nė kėtė frymė, cikli i rrethit tematik - Tirana, nė
    poezinė e Arapit ėshtė kapitull mė i artikuluar i lirikės shqiptare. Vizioni i
    pėrthyer, dramaciteti, vibrimet e brendshme e tė padukshme tė botės shqiptare,
    tė kohės shqiptare, sajojnė dritaren mė mbresėlėnėse , nga e cila vėzhgohet kjo
    pjesė e kohės sonė, ajo e dhjetėvjetėshit tė fundit tė shekullit qė
    shkoi...
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:34

    E Paėndėrrta Ime
    Mė duhet njė gjysėm ėndrre,
    E paėndėrrta
    ime.

    Vė kokėn nė gjoksin tėnd
    E tani pėrplasem
    Te kokė e njė
    tjetri.

    Mė duhet njė gjysėm ėndrre.

    Shigjetat e orės sė dorės

    Tutje i shtyjnė kalimtarėt,
    nė ditė tė rrėpirta tiranase.
    Shpirtra
    jo shpirtra qė shkojnė...
    Bri meje dikush flet me vete.
    pa e kuptuar
    besoj nė rrėfimin e tij.

    Dikush, prej zhgėnjirni tė egėr,
    mbėrthen
    kryqe tė reja.
    I hedh njė gjysėm leku
    Dhe blej kryqin tim.

    Tani qė
    ta ngre
    Mė duhet njė gjysėm ėndrre,
    E paėndėrrta ime.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:34

    Nuk Mbyllen Dot
    S'kam fuqi mė as tė trishtohem
    Jemi anije pa
    spirancė
    Mes erėrave tė egra tė kundėrta.
    Peshqit Ilafazanė shurdhojnė
    qiellin
    Mė jepni ju njė copė ironie,
    Se nuk e gjej dot nė veten
    time,-
    Njė copėz ironie
    Sa gjysmėz e krahut tė zogut,-
    Tė mbrohem nga
    shirat e verdhė
    Tė predikimeve tė apostujve tė lajthitur.
    Tė gjithė na
    kanė faj dhe askush:
    Deshėm tė krijohemi nė asgjėsimin tonė
    Tani gjithė
    dritaret e shpirtit
    Janė hapur, bymyer e kalbur
    Nga shirat e
    lotėve,-
    Dhe s'mbyllen mė dot.

    Mund tė hyjė kush tė
    dojė.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:35

    Si s'tė Desha pak mė Shumė

    Unė e desha pėrtej
    vdekjes,
    Ashtu dashurova unė
    Edhe prap s'ia fal dot vetes:
    S'i s'e
    desha pak mė shumė...

    Pak mė shumė ku shpirti thyhet,
    T'i them
    ndarjes: - Prit, ca pak...
    Tė gėnjejmė mallin qė s'shuhet,
    Kujtimin tė
    gėnjejmė pak.

    Pėrtej vdekjes, pėrtej botėve,
    Atje ku nis "ca pak"
    tjetėr,-
    Asaj qė mė rri mes Zotave:

    "Si s'tė desha pak mė
    tepėr...".
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:35

    Gloria Victis (Lavdi Humbėsve)

    Sepse jemi ne humbėsit e
    mėdhenj.
    Artin e shkėlqyer tė humbjes
    Ne e kemi ngritur nė fat.
    Sepse
    ne, vetėm ne, dimė tė gabojmė.
    Ne gabojmė nė miqėsi, dhe humbasim.
    Ne
    gabojmė nė dashuri, dhe humbasim.
    Ne gabojmė nė shpresat tona, dhe
    humbasim
    Zaret e bardhė tė fateve tona
    Ne i hedhim para - dhe
    vazhdojmė
    T'i hedhim ato edhe mbasi ta kemi kaluar Rubikonin.
    Tė gjithė na
    kanė faj dhe askush.
    Tė tjerėt vetėm fitojnė,
    Ndėrsa ne jemi populli
    humbės

    I humbjeve tė mėdha. Zemra jonė
    Eshtė njė mollė e artė
    dhimbjeje.
    Nuk duam tė njohim pushtetin e errėt tė smirės,
    Dhe gabojmė,
    nuk e njohim
    Lakminė akrep tė pushtetit, dhe gabojmė.
    Sepse ne-vetėm ne!
    Dimė tė gabojmė.
    Kėmbėt tona tė zbathura janė ato gjethe vjeshte
    Qė bien
    dhe ecin nė rrugė; shpirti ynė
    Eshtė prej lėnde tė brymtė trishtimi,

    gjithė mund ta vrasin.
    Tė tjerėt jo, ata janė fitonjės tė pėrjetshėm,
    Ata
    s'humbasin kurrė, sepse
    Kurrė nuk gabojnė.

    Ndėrsa ne gabojmė - ashtu
    siē dimė vetėm ne!
    Artin e shkėlqyer tė humbjes
    Ne e kemi ngritur nė
    fat.
    Dhe i kemi kthyer krahėt lavdisė fitonjėse.
    Ne njohim vetėm lavdinė
    e popullit
    Tė humbjeve tė mėdha. Sepse ne
    - po vetėm ne!-
    Jemi tė
    vėrtetė.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:35

    Ditė Tiranase

    Ti mbyll derėn pas e nisesh
    Nė mesin e
    rrugės takon ditėn
    Qė tė pyet e hutuar: - Nga tė shkoj?
    Shpresėn e
    ushqejnė me shpresė, -
    Pastaj shpresės i vrasin shpresėn.
    Vetėm pasqyrat
    ndryshojnė,
    Teknologjia pėrsosėse e tyre, -
    Fytyrat janė po ato.
    Jo,
    ti, - hija jote shkrin nė gotėn me ujė
    Diellin dhe kokrrėn e aspirinės,
    -
    Ke dhimbje tė forta koke.
    E di: zembereku i zemrės sime
    Eshtė
    pluhurosur , - kur do tė vijė Ajo,
    Me frymėn e saj t'i fryjė,
    Tė ndjej
    ecjen tingėlluese tė kohės.
    Nė qiellin e Tiranės, njė unazė e zjarrtė

    Fluturon nga syri nė sy -
    Kėrkon gishtin e nuses.
    Kėrciti gonxhe e
    zambakut tek ēelej,
    Dhe marsi eci para meje.
    Tė paktėn, o zot, akoma jemi
    njerėz
    Respektojmė dallėndyshet dhe vdekjen.


    Kjo poezi mban datėn
    e vitit 1997. Poezia ka 22 vargje monokolonė dhe ėshtė shkruar si apostrofim i
    vetės sė dytė, pra ėshtė zėri i subjektit lirik qė bėn dialog tė brendshėm.
    Poeti pėrcjell zėshėm lėvizjen e vet tek kapėrcen pragun e shtėpisė pėr tė dalė
    nė qytet. Ky ėshtė veprimi i parė. Veprimi i dytė ėshtė ballafaqimi me rrugėn,
    realitetin. Hutimi, gjendja pa kuptim, pa krye tė godet: S'di nga tė shkoj!
    Veprimi i tretė ėshtė zhgėnjimi: kostatimi se pasi tė kanė ushqyer me shpresė,
    ta vrasin atė. Papritmas kemi njė lajthitje, njė pėrēartje nga dhimbja e kokės:
    shėrohet me diell apo aspirinė? jashtė ēdo vullneti mekanikisht ndodh lėvizja
    brenda poetit. Ai bėhet i vetėdijshėm se zembreku i orės ėshtė pluhurosur, ashtu
    si zembreku i kohės sė Atdheut tė tij. Po ama megjithė shpresėn e vrarė,
    qytetari tiranas pėrsėri ka aftėsinė tė shpresojė: A do tė vijė Ajo? Pėr njė
    ēast tė duket se ėshtė fjala pėr njė tė dashur, mbase dhe ėshtė ashtu, dhe a ka
    mė tė dashur pėr njė shtetas shqiptar tė presė kohėn e mirė pėr veten. Dhe prapa
    shpinės sė tij hapet njė dekor shpresėdhėnės, i realizzar ky me figura tė
    goditura simbolesh: Unazė e zjarrtė, gishti i nuses, gonxhe, zambak,
    dallėndyshe. Kėshtu poezia mbyllet me njė vetėngushėllim tragjik, si pėr tė
    theksuar se nuk ėshtė koha mė tė gėnjejmė vetveten, aq mė tepėr me poezi.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:35

    Margaritė Moj

    ... Shoqja ime, moj
    me dy sy si nata tė mėdhenj, tė
    zez,
    me bukurinė tonė tė virgjėr
    vdekjen po ushqejmė

    se kjo tokė
    ka ftohtė
    mardhi
    e ka ngrirė
    Dhe ne biem mbi tė, porsi bllaca
    zjarri,
    Futemi nėn dhč porsi rrėnjė ėndrrash,
    Qė tė vijė pranvera,qė tė
    vijė behari,
    Toka pėrmbi ne e balta tė shkrijė,
    Ėndrrat tė shpėrthejnė,
    si shpėrthen bari.
    Dashuria jonė
    Me dy sy si nata ēuditėrisht tė
    zez,
    Nga plumbat armike prerė mes pėr mes
    Dashuri e lindur,
    Dashuri e
    rritur
    Nėn qiejt e thyer tė varfėrisė shqiptare.
    Dashuri tragjike
    Pėr
    botėn e madhe.

    Margaritė, moj
    Motra ime, moj,
    Shoqja ime, moj.


    (Kėto vargje i kushtohen heroinės sė popullit Margarita Tutulani, qė sė
    bashku me tė vėllanė u pushkatuan nga pushtuesit fashistė.)
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:36

    Alarme tė Pėrgjakura (kėnga e parė)

    Mbi rrogozin prej
    kashte,
    Ku netėve fle,
    Shtrova
    Dashurinė time...
    Po prap, brinjėt
    t'i vret toka, plisi,
    E prap i fortė ėshtė te koka
    Trungu prej
    lisi.

    Hej, vend!
    Plot diell e pa dritė!
    Pagan dhe fron pėr
    perėnditė!
    Jetojmė nėr male tė lartė,
    Ku qlellln me dorė mund tė zėmė

    Dhe prapė:
    Nė ē'humnera kemi rėnė!

    Hej, vend!
    Qė ngjyrat e
    Jonit,
    Erėrat e portokallit me lule
    Mbyll
    Nė njė vorbė fasule.
    Dhe
    ndihesh
    I pasur nė varfėrinė tėnde
    I lirė nė robėrinė
    tėnde...

    Hej, vend,
    Qė prej dhimbjes po mė bėn tė
    ēmendem.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:36

    Atdheu

    Atdheu ėshtė dhimbje, ėshtė dhimbje.
    Njė prill i
    pikėlluar nė shpirt.
    Atdheu ėshtė kryqi, ėshtė kryqi.
    E mban - dhe tė mban
    ty - nė shpirt.

    Atdheu ėshtė toka e premtuar.
    Ti shkel si njė zot dhe
    s'e ke ndėn kėmbė
    Atdheu s'ka fjalė, ka sy tė trishtuar
    Vdes dashuria nė
    dashuri qė tė ēmend.

    Atdheu ėshtė buka e urritur,
    tė ikėn nga duart e
    dot nuk e ngop
    ėndėrr dhe ankth dhe shpresė e sfilitur
    me sytė
    n'errėsirė vetveten kėrkon.

    Atdheu ėshtė varr i hapur, ėshtė varr.

    Njė jetė drejt tij shkon me besė qė bind.
    Nė njė pikė loti mbyt lotin
    fatvrarė
    Nė njė pikė loti lirinė e lind.

    Atdheu yt i vogli, i
    vogli,
    Ai hyjnori i pavdekshmi - loti.


    Poezia Atdheu ka katėr
    katrena dhe njė distik tė pavarur nė fund. Struktura e saj e veēantė ėshtė nė
    lidhje me tendosjen emozionale, qė e bėn fare tė ndryshme kėtė poezi nga ajo
    pjesė qė emėrohet si lirikė atdhedashurie. Tė gjashtėmbėdhjetė vargjet e
    katrenave sistemohen si njėsi tė mbyllura, tė pavarura, qė pėrfundojnė me pikė,
    tė cilėn e imponon goditja shpirtėrore dhe intelektuale e poetit nė ballafaqim
    me gjendjen e atdheut. Secili varg s'ka nevojė pėr atė qė pason dhe megjithatė
    ata pasojnė njėri-tjetrin si goditjet qė pėson nga realiteti poeti. Brenda
    secilės goditje ndjehet e ngjeshur si pėrzierje shija e hidhur dhe e ėmbėl qė
    reflekton Atdheu, ledhatimi dhe kafshimi, nėma dhe urata bashkė, pėrgjėrimi dhe
    revolta, dėnimi dhe shpėrblimi pėrherė i ndėrsjelltė. Pėrmes vargjeve tė kėsaj
    poezie arrihet identifikimi i fuqishėm i brendshėm i poetit dhe i Atdheut:
    Atdheu ėshtė kryqi qė e mban dhe tė mban mbėrthyer; Eshtė hyjnori Atdhe dhe
    Atdheu varr i hapur. Deri kur kėshtu? ėshtė klithma e fuqishme e tė kryqėzuarit,
    poetit atdhedashės.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:36

    Ēast Buzė Jonit

    Dhe vargjet erdhėn me ritme tė kaltra
    Nėr
    degė tė tyre figurat e gjelbra
    Ēelin - si gjethet nėpėr portokalle.
    Nėn
    degėza vargjesh fėshfėrijnė figurat,
    Si mbrėmjes Jonit fletėsat e
    ullinjve.
    E mbusha gojėn me erėra tė Jonit,
    Ndjej nėpėr dhėmbė kokrizat e
    jodit,
    Shoh se si thyhen mirazhet mes valėsh,
    Se si thėrmohen pėrflakjet
    mes gurėsh...
    Dhe jam i tėri
    grimca dritaresh e ngjyrash.
    SmOoThy`
    SmOoThy`
    ♫ Anėtar/e ♫
    ♫ Anėtar/e ♫


    <b>Shteti</b> Shteti : Kosova
    <b>Gjinia</b> Gjinia : Male
    <b>Antarėsimi</b> Antarėsimi : 25/12/2009
    <b>Nr i postimeve</b> Nr i postimeve : 2365
    <b>Pikėt</b> Pikėt : 4925
    <b>Votat</b> Votat : 22

    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga SmOoThy` 19/6/2010, 02:36

    Akreonti Rrjedh po Karont nuk Ka

    Si tė kthehem prapa kur
    udhėn s'e di?
    Prej pikėllimi lumi buēitės i natės
    E unė rrah brigjet e
    errėta kėtu.

    Akeronti rrjedh po karont nuk ka.

    Tregomė njė va ku
    te kaloj.
    Ti i njeh guvat dhe vorbullat e frikshme.
    Tregomė njė va,
    vėllai im,
    Ku tė kaloj Akerontin
    Dhe tė arrij.
    Akeront rrjedh po karont
    nuk ka.


    Kjo poezi gjendet nė mesin e tetėmbėdhietė poezive tė ciklit
    "Vllasi', qė i kushtohet vėllait tė vdekur tė poetit. Kjo poezi lidhet
    pėrkatėsisht me vdekjen e mistershme dhe tė paligjshme tė tij. Karakteristikė
    stilistike e kėsaj poezie ėshtė inversioni (kemi episode tė pėrmbysura), qė
    mbėshtetet dhe stimulohet nga ritmi i brendshėm, nga pėrsėritjet e pasuara me
    heshtje (tė zėshme), ndėrsa "paqartėsitė" vihen nė funksion tė ironisė.
    Nga
    vargjet e poezisė si nga nėntoka shpėrthen dhe pėrhapet njė gjėmė, brenda sė
    cilės jehon vėrshueshėm dhimbja dhe vaji, tė cilat pėrplasen nė kupė tė qiellit,
    pėrpėliten dhe qė andej tė vetmuara, pa shpresė rikthehen nga e para ... kėshtu
    pėrjetė e mot. Ėshtė kjo gjėma e vėllait tė vdekur tė pavdekur qė trishtueshėm
    kėrkon njė vesh pėr ta dėgjuar. Pas ndėshkimit tė Zeusit pėr tė mos e pranuar
    shpirtin pėrtej, shpirti i Vllasit kėrkon ēmendurisht mbėshtetje. I mbetur qyqe
    as kėtej, as andej, Vllasi lėshon vajin pėrbetues dhe akuzues, qė ngre peshė
    botėn e tė gjallėve, dhe pikėrisht tė poet-vėllait, qė edhe pse i rrahur nga
    valėt e jetės, nuk ėshtė nė gjendje t'i tregojė njė shteg kalimi vėllait,
    d.m.th. nuk mund ta ndihmojė atė as tė vdekur. Mosekzistenca e karontit lidhet
    me mesazhin dėshpėrues filozofik: S'ka pėrtej, s'ka as kėtej ... Poeti kėshtu
    dhimbshėm metaforizon dhe vetė realitetin pa rrugėdalje nė tė cilin ai
    jeton

    Sponsored content


    Buzqeshje Re: Fatos Arapi

    Mesazh nga Sponsored content


      Ora ėshtė 15/11/2024, 05:59